"الذكاءات المتعددة" .. خرافة !

"الذكاءات المتعددة" .. خرافة !

كتب : محمد ابو سليم

كشف الباحث والمفكر الدكتور طارق سويدان مفاجأة من العيار الثقيل في الحقل التعليمي، اذ اعتبر ان نظرية "الذكاء المتعدد" لصاحبها العالم الشهير Howard Gardner تفتقر الى الابحاث والدراسات العلمية المثبتة .

وتحت عنوان (‫#‏خرافات_بإسم_العلم) أكد "سويدان" ان نظرية الذكاء المتعدد مرفوضة بالكامل، اذ تم رفضها بالإجماع من قبل الجامعات العالمية حيث أثبتوا أن Gardner لم يقم بأي أبحاث لإثبات نظريته، واستنكروا عليه ذلك، بينما معامل الذكاء ((IQ معتمد علمياً ومسنود بآلاف الأبحاث ومازال معتمداً بلا اعتراض معتبر إلى يومنا هذا .

وشهد الموضوع تفاعلاً كبيراً من المتابعين والمهتمين والمختصين في التعليم والتربية، حيث طرح الدكتور طارق سويدان هاشتاق (‫#‏خرافات_بإسم_العلم)  على صفحته الخاصة في موقع التواصل الاجتماعي "الفيسبوك".

"الذكاء المتعدد" في سطور

في عام 1983 قام العالم الشهير Howard Gardner البروفيسور في جامعة هارفرد بطرح نظرية انتشرت بسرعة وسماها الذكاء المتعدد (Multiple intelligences) .

واعترض فيها على أن يعتبر مقياس معامل الذكاء IQ (intelligences quotient) هو المقياس الرئيسي للذكاء .

وقال Gardner أن البشر لهم "ذكاءات متعددة" وليس ذكاءً واحداً، وحددها بسبعة هي (الحسابي والموسيقي واللغوي والحركي والاجتماعي والشخصي والفضائي) .

ثم بعد عدة سنوات أضاف الذكاء الثامن وهو الطبيعي naturalistic (التفاعل مع الطبيعة) ولاحقاً التاسع وهو الوجودي (الفلسفي) .

وذكر أنها ذكاءات مستقلة عن بعضها لا ارتباط بينها (أي قد يكون الانسان ذكياً في أحدها أو بعضها وليس ذكياً في الأخرى)، ولاقت نظريته قبولاً شعبياً واسعاً حتى أن بعض المدربين تبنوها بل تم إنشاء مدارس بناء عليها.

يقول الدكتور طارق سويدان لما دققت الأوساط العلمية الرئيسة مثل:

 Harvard, Oxford, Cambridge

وكذلك أهم جمعية مسؤولة عن هذه الأبحاث في العالم :

 American Psychiatric Association (APA)

نظرية "الذكاء المتعدد" تم رفضها بالإجماع حيث أثبتوا أن Gardner لم يقم بأي أبحاث لإثبات نظريته، واستنكروا عليه ذلك خاصة وهو الأستاذ في واحدة من أرقى جامعات العالم –هارفرد- بينما IQ معتمد علميا ومسنود بآلاف الأبحاث ومازال معتمداً بلا اعتراض معتبر إلى يومنا هذا .

واضاف سويدان قائلاً :"كما أن الأبحاث العلمية التي أجراها عشرات الباحثين في هذه الجهات أثبتت الارتباط بين هذه "القدرات" البشرية، كما تم رفض اعتبار القدرات الجسدية والاجتماعية من أنواع الذكاء (الذي هو قدرة يختص بها العقل وحده) فالقدرة الجسدية قدرة بشرية هامة لكنها ليست من أنواع الذكاء العقلي وكذلك تم رفض "الذكاء الاجتماعي" فهو أيضاً ليس قدرة عقلية، كما تم رفض تحديد القدرات البشرية بسبعة أو ثمانية أو تسعة !"

وأكد سويدان على ان نظرية "الذكاء المتعدد" مرفوضة بالكامل في كل جوانبها ومن كل الجهات العلمية المعتبرة، مستغرباً ممن يؤكد نظرية "غاردنر" بناءً على انطباعاته أو تجاربه الشخصية ويضرب بكل الدراسات العلمية عرض الحائط !

وقال: "أؤكد لكم أن الأمة لن تنهض بالانطباعات أو الشعوذات بإسم الدين أو بإسم العلم، فعلينا أن نستعمل المنهج العلمي في الإثبات والرفض !

واشار الى وصفه نظرية "الذكاء المتعدد"  بـ (الخرافة) الى انه بحث كثيراً فلم يجد جهة علمية مرموقة أقرتها، بل كلهم رفضوها وأثبتوا خطأها.

وفي سياق آخر، ذكر سويدان ان تقسيم الأشخاص الى (سمعي وبصري وحسي) ويشتهر في الغرب بإسم (VAK) وهو اختصار( Visual , Auditory, Kinesthetic ) .

هو تصنيف يتعلق بطرق تعلّم الإنسان، اذ يزعم "التصنيف" أن البعض يتعلم بالمشاهدة وآخرون بالسماع وآخرون بالممارسة .. الخ ،وأن على المعلمين والمدربين مراعاة ذلك في تعاملهم مع طلبتهم .

وأكد سويدان على ان هذه النظرية ليس لها أي أساس علمي أو أبحاث تدعمها، بل الأبحاث تثبت عكسها وأن الإنسان يتعلم باستعمال كل الحواس بشكل أفضل !

تقول العالمة الشهيرة Susan Weinschenk في كتابها :

 100 Things Every Designer Needs to Know About People (Voices That Matter)

أنها كانت تستعمل طريقة (VAK) وتحداها أحد المتدربين لديها أنها ليس لها أي أساس علمي فاستغربت ذلك، فقامت ببحث طويل لخصته بقولها :

"عجزت أن أجد أي بحث علمي يثبت أن الـ VAK له أي أساس علمي ، فلم أجد ! "

**

الغريب في الموضوع ان معظم المناهج الجامعية تدرس هذه النظرية ...!!

بالاضافة الى تطبيقها في مدارسنا ..!! هل يعقل انها "نظرية" وليس هناك ابحاث معتمدة تقرها .. سؤال برسم الاجابة ؟؟!!

التربية من أجل المواطنة في عصر الفضاء الالكتروني

اعداد محمد ابو سليم

 دراسة للمؤلف مراد وهبه والباحث في ( معهد الدراسات التربوية - جامعة القاهرة / مصر )

وتضمنت عدة موضوعات منها: (التربية - المواطنة - التكنولوجيا - تكنولوجيا الاتصالات - الانترنت - الهوية الثقافية - الغزو الفكري - حقوق الإنسان – الديمقراطية) .

ملخص موجز عن موضوع الدراسة :

تهدف هذه الدراسة الى مراجعة شاملة من قبل التربويين الى مفاهيم الانتماء والهوية، وتدعوا الى مراجعة بعض الأساليب في الثقافة السياسية للأطفال والشباب، في عصر يتصف بالسرعة وسيولة المعلومات، والتشابك والتعقد في نفس الوقت، وتزخر فيه الساحة العربية بالعديد من الثوارت وحركات الاحتجاج التي يتصدر فيها الشباب المشهد ويفرضون ارادة التغيير .

ويتسائل الباحث هل ثمّة فرق بين الهوية الثقافية والهوية القومية؟ ، ويطرح في مناقشته لهذا السؤال قضية المواطنة ويعرّفها بأنها شرط وجود الفرد في الدولة أو في المجتمع السياسي وهي التي تمنحه الاحساس بالهوية وتتيح له ممارسة حقوقه السياسية والاجتماعية فضلاً عن تفاعله مع القضايا العالمية بإعتباره مواطناً عالمياً يعيش في عالم مترابط متعدد الثقافات.

ويشير الباحث في الدراسة الى "حالة الأنومي" او ما يعرف بـ (الاضطراب الاجتماعي) الناجم عن إفتقاد المجتمع للقيم والمعايير التي تنظم عمل التفاعل الاجتماعي، مما أدى الى شيوع الإغتراب بين الشباب وضعف ثقتهم بما يقدم اليهم من ثقافة سياسية في اطار المناهج التعليمية .

وبينت الدراسة ان الفضاء الالكتروني والتطور في وسائل المواصلات والاتصال، غيّر حدود الوطن، ومفهوم الامة، وعناصر الهوية في عقول الأبناء كما غيّرت شبكات التواصل الاجتماعي مفهوم الأمة، فلم تعد محصورة في محددات ثقافية معيّنة كاللغة والدين والقيّم والآمال المشتركة بل اتسعت لتشمل العالم كله .

ملخص عن المجال الذي تناولته الدراسة :

تناولت هذه الدراسة جانب "التربية من اجل المواطنة في عصر الفضاء الالكتروني"، وأشارت الى ان ثورة الشباب فرضت على خبراء التربية مراجعات مهمة في مفاهيم الانتماء والهوية والمواطنة، اذ تشير "قيمة المواطنة" الى مجموعة من المثل المرتبطة بالديمقراطية وتتجلى في مجموعة من المبادئ والمواقف والمفاهيم السياسية التي لها ابعادها الفردية والاجتماعية فضلاً عن جوانبها المعرفية والوجدانية والاخلاقية .

وتعدد الدراسة المجالات التي تغطيها "قيمة المواطنة" والتي تتضمن مجموعة من القيم المرتبطة بالحياة والمجتمع، منها:

1.     مجال الحقوق المدنية .

2.     المجال السياسي .

3.     المجال الاجتماعي والاقتصادي .

4.     المجال الثقافي .

وتشير الدراسة شيوع عدة ظواهر ثقافية سلبية ساعد على انتشارها عجز النظم التعليمية عن مواجهتها بسبب محدودية الدور الذي فرضته عليها الانظمة السياسية، ولعل من ابرزها ظاهرة "الفصام الثقافي" حيث تفقد الثقافة فعاليتها لحدوث انقسام بداخلها بين مجموعة المثل والقيم الاجتماعية والسياسية التي يعلنها النظام التعليمي والتي من المفترض ان تنظم التفاعل الاجتماعي، وبين مجموعة القواعد والمعايير التي توجه السلوكيات على أرض الواقع .

وأوضحت الدراسة أن الفضاء الإلكتروني قد وفّر مساحة واسعة للأجيال الناشئة من حرية التعبير التي قد لا يجدونها في مدارسهم وجامعاتهم أو حتى مجتمعاتهم ، وطريقة اندفاعهم للتعبير عن آرائهم بمختلف الوسائل والأشكال، مسقطين كل التابوهات القديمة التي كانوا لا يجرؤون من قبل على مجرد التفكير فيها .

وذكرت الدراسة (المبادئ الرئيسية للتربية من اجل المواطنة)، منها :

·        إن التربية فعل سياسي، والسياسة فعل تربوي، ولا يمكن الفصل بين الإثنين فكلاهما يستهدف المواطن كفرد وكعضو في جماعة .

·        يخطئ من يظن ان "برامج التربية من اجل المواطنة" هي مجرد مجموعة من المعارف السياسية او الاجتماعية تقدم للطلاب في سياق المنهج الدراسي، بل هي مجموعة متكاملة ومترابطة من المهارات التي ينبغي على النظام التعليمي ككل ان يعمل على تنميتها وتهيئة المجال لممارستها من خلال مشاركة نشطة وفعّالة .

·        التربية من اجل المواطنة سوف تؤدي الى تغيرات ايجابية في اتجاهات الشباب وسلوكياتهم ومواقفهم مما يؤدي الى التقليل من انفصالهم وعزلتهم عن المجتمع .

·        تلعب التربية من اجل المواطنة دوراً مهماً في تطوير الحياة المدرسية، كتقليل العنف ورفع مستوى التحصيل .

·        ترفع التربية السياسية من مستوى وعي الشباب بالأزمات السياسية والديمقراطية في المجتمع والعالم بأسره .

·        هناك ثلاث مسارات أساسية للتربية من اجل المواطنة في ظل المتغيرات العالمية والمحلية وهي :

1.     المعرفة والفهم اللازمين للمواطن المثقف .

2.     تنمية مهارت البحث والاتصال .

3.     تنمية مهارات المشاركة والعمل المسؤول .

السبّورة الذكيّة

هي سبّورة بيضاء نشطة مصحوبة بشاشة تعمل باللمس، حيث يلمس المعلّم السبورة ليتحكّم في جميع تطبيقات الحاسوب الآليّ (كالربط بشبكة الإنترنت)، كما يمكنه تدوين الملاحظات، ورسم الأشكال،وتوضيح الأفكار، وإظهار المعلومات المفتاحيّة بواسطة الأخبار.

ويمكن من خلال السبورة الذكيّة :

حفظ الدروس التي ينقلها المعلّم إلى أجهزة التلاميذ أو إرسالها إليهم عبر البريد الإلكترونيّ،كما يمكن تشغيل أيّ ملف وسائط متعدّدة لتقديمه للطلبة.

فوائد السبورة الذكيّة  :

1) توفيــــر الوقت:

يوفّر المعلّم باستخدام تطبيقات الحاسوب الكثير من الوقت والجهد المبذول في إنتاج الوسيلة التعليميّة.

2) توفير التكلفة الماديّة:

يستطيع المعلم التخلص من كثرة الوسائل التعليمية التي يحتاجها في الحصة الصفيى والتركيز على وسيلة واحدة ذات فعالية في عملية التدريس .

ويوفر استخدام ON SCREEN KEYBORD الوقت في البحث عن حرف اثناء الطباعة فبمجرد الكتابة بالاصبع او القلم الالكتروني يتحول خط اليد الى كتابة مطبوعة .

3) حلّ مشكلة نقص كادر الهيئة التدريسيّة: 

يتمّ تطبيق الفصول الذكيّة في المدارس، حيث يستطيع المعلّم أن يتابع صفّين أو أكثر في آن معًا وذلك من خلال تثبيت آلات تصوير على السبورة الذكيّة، فيستطيع الطالب أن يطرح أيّ سؤال على المعلّم أثناء الشرح في الغرفة الصفيّة.

4) عرض الدروس بطريقة مشوّقة، وتعليم مهارات استخدام الحاسوب:

يستطيع الملعم استخدام برنامج عرض الشرائح لعرض الدروس باستخدام السبورة الذكية والكتابة على معظم تطبيقات برامج Microsoft office  والابحار في مواقع الانترنت المرتبطة بالدروس بشكل واضح مع طلبته، كما يمكن ايضا تعليم مهارات استخدام الحاسوب .

5) تسجيل واعادة عرض الدرس:

يستطيع المعلّم باستخدام السبورة الذكيّة تسجيل وإعادة عرض الدروس بعد حفظها ومن ثمّ عرضها للطلبة الغائبين، أو طباعة الدرس كاملاً لهم، أو إرساله بوساطة البريد الإلكترونيّ عن طريق الإنترنت، وبالتالي فإنّه لن يفوت الدرس على أيّ من الطلبة.

6) التعليم الالكتروني :

استخدام السبورة الذكيّة في التعلّم الإلكترونيّ :

تستخدم السبورة الذكيّة بشكل تفاعليّ بين المعلّم والمتعلّم داخل الغرفة الصفيّة، وكونها سبورة إلكترونيّة فهي تتناسب والتعليم الإلكترونيّ.

ومن خصائصها :

1. شاشة تعمل باللمس، ويمكن للمعلّم أن يكتب عليها بقلم إلكترونيّ خاصّ، ويستطيح محو ما كتب بوساطة ممحاة إلكترونيّة أنيقة.
2. 
   
3.  مجهزّة للاتّصال بالحاسوب وأجهزة العرض، وبمجرّد توصيلها تتحوّل إلى شاشة حاسوب عملاقة عالية الوضوح.
4. مزوّدة بسمّاعات وميكرفون لنقل الصوت والصورة.
5.  تحفظ الكتابات والرسومات والصور التي يعرضها المعلّم في ذاكرتها، وتنقلها إلى حواسيب المتعلّمين.
6.  يمكن للمتعلّم أن ينقل ما لديه من ملاحظات لتعرض على السبورة.

استخدامات السبورة الذكيّة:

1. يمكنها استخدام جميع أوامر windows عليها.
2. إمكانيّة الكتابة وتصحيح العبارات والمعلومات آليًّا.
3. إمكانيّة الرسم والتشكيل والكتابة في البرامج.
4. إمكانيّة الحفظ والطباعة كما هي الحال في استخدام الحاسوب.
5. يمكن عرض البيانات وبرامج العرض باللمس على الشاشة والتحكّم بتشغيلها.
6. استخدامها كشاشة حاسوب مكبّرة تسهّل للمعلّم الرجوع إلى المعلومات بعد الشرح مع إمكانيّة إضافة أو حذف الملاحظات.

عيوب السبورة الذكيّة:

1. ارتفاع ثمنها.
2. ارتفاع تكاليف الصيانة
3.  قلّة مراكز الصيانة.
4.  لا تخدم اللغة العربية بشكل كامل، حيث لا تتوافر خاصيّة تحويل الكتابة اليدويّة العربيّة إلى كتابة رقميّة.

إمكانيّات السبورة الذكيّة:

1. يتمّ عرض الصور والملفات من جهاز الحاسوب  إلى السبورة الذكيّة عن طريق جهاز العرض.
2. يمكن عرض صفحات الويب من الأصوات ومقاطع الفيديو ممّا يؤدّي إلى الاستغناء عن الطباشير بقلم خاصّ
3. يمكن استخدام القلم التفاعليّ، كقلم سبورة أو فأرة حاسوب للتحكّم بما يعرض على الشاشة، وكذلك التحكّم بحجم الخط أو لونه.
4. يمكن إدراج صور من قرص مدمج أو مرن وتوظيفها في الدرس.
5. تتضمّن السبورة الذكيّة برنامجًا يحوي صوراً جاهزة مثل، الخرائط، وصور حيوانات، وأشكال هندسيّة، وخلفيات يمكن استخدامها في الدرس.
6. عرض الصور العلميّة والتجارب.
7. إمكانيّة تحريك الكلام والصور على السبورة باستخدام القلم بدلاً من الفأرة والبعض منها يمكن تحريكه بالإصبع.
8. استخدام بعض الأدوات المتوافرة على السبورة كالمسطرة، والمنقلة والفرجار، حيث تغني  المعلّم عن حملها من صفّ إلى آخر.
9. تتضمّن السبورة الذكيّة ساعة يسهل التحكّم فيها كمؤقّت، أو تستخدم للعدّ التنازلي وغيره.

مقارنة بين السبورة الذكية والسبورة الطباشيرية :

أكاديمية الحفاّظ .. من رحم الحداثة كان الحلم

البوصلة- محمد يوسف

قال مدير عام اكاديمية الحفاّظ الدكتور صلاح دردس "أن من قدر الله أن ألتقي مع مجموعة من الشباب لنؤسس مدرسة تحقق تطلعاتنا والبرامج التي رُسمت في أذهاننا، فولدت أكاديمية الحُفّاظ من رحم الحداثة ".

جاء ذلك في مؤتمر صحفي عقد ظهر اليوم في الأكاديمية، استعرض من خلاله دردس أهم مميزات وإنجازات الاكاديمية.

وفي هذا الصدد قال: "ان هاجس حفظِ القران الكريم كاملاً لأبنائنا كان يراودنا، وكم كنا نتَطلعُ إلى مدرسةٍ يحملُ جميعُ طلبتها الحاسوب المحمول بدل الحقيبة المدرسية التي أثقلت كاهل أبنائنا" .

وتابع قائلاً: "كم كنا نحلمُ بمدرسةٍ تقدم وجباتٍ صحيةٍ متكاملةٍ لتنموَ أجسادُ أبنائنا نماءً صحياً متوازناً" .

وأشار الى الكثير من الهواجس والأحلام، والتي "أصبحت بفضل الله ومنّه حقيقة على أرض الواقع متمثلةً بأكاديمية الحُفَّاظ"، وقال:" نأمل بإذن الله عز وجل أن تبقى صرحاً علمياً يبني جيلاً واعداً يحقق أملَ وعزة الأمة رافعاً رايتها عالياً ".

واشار دردس الى انه كان قد عمل سابقاً في العديد من المدارس، وقال:" طمحتُ من خلالِ عملي لإنشاءِ بعضِ البرامج الخاصة ،ولكنّي كنتُ اصطدمُ مع صانع القرار بسبب الانعكاسات المالية لهذه البرامج"، مؤكداً في ذات الوقت على أن أكاديمية الحفّاظ  مدرسة تعمل على تعليم النشىء العلوم التي يحتاجها الانسان لتفوقه في حياته العملية مع العمل على الحفاظ على روح الأصالة التي تنبع من تعاليم ديننا الاسلامي الحنيف.

وأضاف "نحن مجتمع مدرسي حر ومسؤول، يطور قدرات أفراده ومواهبهم، ويستنهض فضولهم الفطري ، ليمتلكوا أدوات التعلم والتجربة والتفكير الناقد ، غايته اعداد طلبته ليعيشوا حياة طيبة مستنيرين بكتاب الله وسيرة رسوله الكريم" .

وأكّد على ان النظام المدرسي متعلم وآمن ويرعى طلبته نفسياً وعقلياً وقيمياً وجسمياً .

وذكر دردس في شرح مبسط ما تتميز به اكاديمية الحفاّظ من جودة التدريس والكوادر المؤهلة ،ونظام الدوام الطويل وحل الواجبات المنزلية في المدرسة، ونظام تحفيظ القران الكريم وتلاوته بتجويد، بالاضافة الى وجبتي فطور وغداء صحية  في المدرسة ، وتوفرالمرافق والملاعب المميزة على مستوى عالمي .

وأشار الى انه كان لأكاديمية الحفاّظ  السبق في ادخال التكنولوجيا الحديثة في التفاعل الصفي مثل : "الألواح التفاعية" وأجهزة "class mete".

وفي نهاية المؤتمر الصحفي قام الاعلاميون بجولة ميدانية في مرافق المدرسة، واطلعوا على الغرف الصفية المجهزة بأحدث الوسائل، والمطعم الخاص بالطلاب والذي يمتاز بالادارة الحرفية والطعام الصحي ، والمرافق الأخرى مثل المسابح وغرف الألعاب والمسرح .

(البوصلة)

كثرة الدروس الخصوصية في الرياضيات غير مفيدة..!!

دحضت دراسة علمية أعدتها كلية الطب بجامعة ساتنفورد في أميركا اعتقاد الآباء السائد بأن كثرة الدروس الخصوصية في الرياضيات ستمكن التلاميذ الذين يواجهون صعوبات في هذه المادة من اكتساب مهاراتها.

وقالت الدراسة: إن حجم بنيّة رئيسية في المخ ومناطق أخرى يمكن أن يساعدا في تحديد الأطفال ما بين سن الثامنة والتاسعة الذين يصعب استفادتهم من تعلم الرياضيات.

ونقلت مصادر اعلامية عن "فينود مينون" وهو أستاذ في الطب النفسي والعلوم السلوكية في الكلية والذي رأس البحث قوله: بإمكاننا توقع كم ما سيتعلمه الطفل من التدريس بناء على قياس بنيّة المخ والقدرة على الاتصال.

وهذه أول دراسة تستخدم تصوير المخ للبحث عن وجود صلة بين سمات المخ والقدرة على تعلم الحساب.

وأجرى العلماء العديد من الاختبارات على 24 من أطفال الصف الثالث لقياس معدل ذكائهم وذاكرتهم وقدرتهم على القراءة وتعلم الحساب.

وجرى تصوير مخ الأطفال أيضا، إذ كشف التصوير بالرنين المغناطيسي حجم وشكل مناطق مختلفة، في حين كشف التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي الصلات بين هذه المناطق.

وتلقى الأطفال بعد ذلك 22 جلسة تعلما شخصيا على مدى ثمانية أسابيع لمدة ما بين ثماني الى تسع ساعات في الأسبوع تركز على معرفة الطفل بالأرقام.

وبعد التعليم تحسن كل الأطفال في قدراتهم الحسابية، وحل عدد كبير منهم المسائل بشكل سليم وأسرع، لكن حجم التحسن تفاوت بشكل كبير من ثمانية في المئة إلى 198 في المئة.

(بترا)